Архивы по месяцам: Сентябрь 2016

31 запись

30 сентября | Лекция Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами из курса по «Бхагавад-гите» в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты!

30 сентября | Лекция Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами из курса по «Бхагавад-гите» в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты!
17:00 — киртан
18:00 — лекция Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами

ЗДЕСЬ можно  посмотреть лекции, прочитанные ранее:

Продолжить чтение

ПАРИШРАМА

307586_323438191102375_1049282482_n

ПАРИШРАМА……..

В ШБ есть описание одной лилы, когда мама Яшода пыталась связать Дамодару. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур приводит потрясающий комментарий. В этом комментарии объясняется способ получения милости Кришны.
Все хотят милости. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет: Мать Яшода хотела преподать своему сыну урок, потому что движимая своей привязанностью к Кришне, она думала – Кришна проказничает, я должна его наказать. Он набедокурил и весь дом перевернул, он разбил все горшки, вод раздал обезьянам. Яшода погналась за Кришной с хворостиной, и когда поймала, захотела связать Его. Но Вишванатха Чакраварти Тхакур объяснил: Кришна не хотел быть связанным, Ему не нравилась эта идея, Ему хотелось играть, Ему нравилось играть. А мама Яшода хотела привязать в наказание за проделки.
У Кришны есть энергия сатья-санкалпа шакти. Это особая энергия Кришны кот предоставляет условия для исполнения желаний Кришны. Эта энергия осуществляет все Его желания. Крогда Яшода попыталась связать Господа, проявилась сатья-санкалпа шакти. Еще одна энергия вибхути шакти, которая творит чудеса, проявилась в этот же момент. Удивительно было то, что когда Яшода хотела свести веревки, чтобы их связать – веревок не хватало ровно на 2 пальца. И все соседские гопи давали ей советы: «Разве ты не понимаешь, что все веревки, которые были в доме, уже связаны вместе, но их все равно не хватает. Это означает, что Кришне не суждено сегодня быть связанным. Оставь эту затею». Яшода отвечала: «Даже если я проведу за этим занятием весь день, я все равно буду делать это, потому что хочу определить талию моего сына. Идите соберите веревки в своих домах и принесите сюда».

Гопи настаивали: «Смирись и перестань!» Но Яшода была готова не покладая рук прилагать усилия. Гопи приносили веревки, Яшода надвязывала их, но каждый раз они были ровно на два пальца короче. И сколько бы веревок не было – их не хватало на два пальца. Вот это вибхути шакти. Сатья санкалпа шакти говорила: Ты не будешь связан, а будешь играть, а вибхути шакти обеспечивала, чтобы веревки были короткими. Но мать Яшода не унималась, она хотела проучить сына. Она прилагала все усилия, чтобы привязать его. Более того, говорится, что ее тело прокрыла испарина от напряжения, волосы распустились, гребень из волос упал на землю. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что между волей Кришны и решительностью преданного побеждает решимость преданного.

И целеустремленность Яшоды победила Кришну. Кришна проявил милость. Это высочайшее из качеств. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что крипа-шакти – императрица из всех качеств. Когда Кришна увидел, что мать утомилась, тогда проявилась крипа-шакти, и Его сердце расплавилось как масло, и его другие энергии исчезли. Они исчезли без следа. Тогда расстояние между веревками заполнилось паришрамой – тяжелым трудом.

Очень важно отметить слово паришрама. Шрила Прабхупада использует это слово в связи с паваргой – быть в рабстве.

па – паришрама – тяжелый труд, причина нашего рабства
пха – пена у губ, как у осла, который тяжело трудится
ба – бартата – разочарование, мы начинаем тяжело трудиться до пены у рта и затем разочаровываемся плодами
бха – страх — мы тяжело трудимся до пены у рта, разочаровываемся плодами, а потом начин боятся – что же дальше?
ма – мритью — смерть

Паришарма – тяжелый труд, который приводит к смерти. Но в контексте этой лилы – паришрама и крипа. Почему проявилась милость Кришны? Это проявилось, когда он увидел тяжелый труд Яшоды. Кришна видел, насколько мать тяжело трудилась, чтобы Его наказать. Поэтому Его сердце растаяло, как масло, Он согласился быть связанным.

Именно поэтому, между волей Кришны и решимостью преданного берет верх решимость преданного. Почему? Потому что Кришна сам соглашается быть связанным любовью своего преданного. Особенно, когда Кришна видит, что преданный готов трудиться ради Него, не покладая рук. Мы должны быть готовы тяжелому труду и утомиться ради Кришны.
Е.С. Ниранджана Свами

Сандхья-аватар дас Санкт Петербург 2016.09.22.

14432978_1184091768328539_6426471803733410068_n

Лекция прочитання на программе в Санкт Петербурге 2016.09.22. Посвященная приближающему месяцу Картика и поездках в наш вечный дом – Шри Вриндаван!

— Главный секрет — как попасть во Вриндаван…
— Важность поездок во Вриндаван
— Настроение Вриндавана
— Получение духовной визы
— Картика – месяц Шримати Радхарани, цель всех обетов — …
— Шримати Радхарани – наш ишта дев…цели и обеты Картики…
— Что делать там…
— И многое другое…

Спасибо большое преданным, растопившим сердце, за удивительную атмосферу намахаты, за прасад с гладильной доски, бесконечный океан любви к Радхе Шьям, море цветов… и супер быстрое реагирование сразу после программы посвященной Радхе Шьям…

СКАЧАТЬ ЛЕКЦИЮ МОЖНО ЗДЕСЬ:

Продолжить чтение

ДИСК «СВЯТОЕ ИМЯ»

14390888_1855963594634761_2275420143242252509_n

?? ДИСК «СВЯТОЕ ИМЯ»

Друзья, рады вам сообщить о выходе нового диска «Святое имя». На этом диске собраны уникальные лекции, семинары и ретриты Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа, посвященные науке воспевания святого имени с 1996 года по 2015 включительно! Данные лекции являются плодом глубочайшей медитации и духовного опыта Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа.

Бхакти-йога подразумевает работу с сознанием, которая приводит нас к главной цели – любви к Кришне. Какой должна быть эта работа, подробно объясняется в представленных лекциях. Прослушав их, вы также сможете найти ответы на вопросы:

?Что является главным в нашем методе воспевания святых имен
?Что есть самая большая опасность на духовном пути
?Какова наша высшая ценность
?Почему мы стремимся к Кришне, а не иному проявлению Бога
?Какова природа наших отношений с Кришной
?Как победить внутренних врагов и многое другое.

? Диск в каталоге:
http://www.goswami.ru/news/183

Заказать диск можно уже сейчас.
Количество дисков ограничено!

Заказ дисков в Москве:
Вриндаван д.
vrindavan@goswami.ru

? Заказ дисков в регионах России и за рубежом:
Наванита Прия д.д.
bvg-studio@goswami.ru

? Если в вашем городе/регионе нет нашего представителя, вы можете заказать диски в Москве, написав на электронную почту bvg-studio@goswami.ru. Минимальный заказ для отправки — от 3-х дисков, стоимость пересылки оплачивается дополнительно.

Продолжить чтение

Вэбдаршан 2016.09.04 ТЕМА: Индивидуальная духовная практика преданных

Харе Кришна, дорогие ученики, вайшнавы, преданные! Я хотел начать наше сегодняшнее общение со слов, посвященных памяти Радха Дамодары Прабху, который оставил свое тело сегодня ночью в Москве. Это тем более уместно, потому что сегодняшняя тема нашего общение – это садхана. И, безусловно, Радха Дамодар Прабху был примером очень жесткой, непоколебимой садханы, и одновременно с этим примером человека, который посвятил всю свою жизнь, все свое время без остатка практическому преданному служению. Я очень хорошо помню, как Радха Дамодар Прабху каждое утро… Всегда, когда у нас была возможность видеть друг друга, он сидел и повторял свои круги с огромной сосредоточенностью, не поднимаясь с места. Ни разу я не видел, чтобы он повторял свои круги, бродя с четками, ни разу я не видел, чтобы он отвлекался на что-то, его глаза всегда были полузакрытые. Было видно, что он полностью сосредоточен на святом имени. И обстоятельства его ухода очень поучительны для каждого из нас. Еще в середине августа он был вполне здоров, энергичен, ходил, посещал собрания, ездил. Но болезнь, которая исподволь развивалась у него, очень быстро уложила его в постель, и уже буквально через несколько дней он не смог подниматься с постели. При этом он постоянно повторял святое имя.

И вчера ночью, когда он ушел, преданные рассказывали мне, случилось сразу несколько событий. Вдруг сразу несколько людей пришло на квартиру, на которой он жил в это время, и принесли воду из Радха-кунды, принесли пыль Вриндавана. Хотя никто из них не просил их об этом, Сам Кришна все это устроил. Принесли листики туласи. Именно вчера шел киртан, и в очень спокойной атмосфере, спокойной и без боли, без страданий он выдохнул в последний раз, плечи его поднялись, голова потянулась, и он сделал этот последний выдох, с которым душа его ушла.

В этом уходе содержится очень серьезный урок, как я уже сказал, для каждого из нас. Во-первых, смерть может наступить в любой момент, и мы всегда должны быть готовы к ней. Кришна в любой момент может забрать нас из этого мира, никто не может ничего гарантировать никому здесь. Это первый очень важный урок. Я должен жить так, чтобы быть готовым помереть в любой момент. И Радха Дамодар безусловно пример этому. Все преданные, которые были подле его постели, говорят, что создалась атмосфера удивительной легкости или удивительной чистоты, даже свежести какой-то. Врачи, которые приезжали незадолго до этого, и предупредили всех преданных, собравшихся на квартире, что осталось не долго, что речь идет о минутах. Они очень удивились, что ни разу за все это время, за все время его болезни ему не сделали ни одного обезболивающего укола. Они сказали, что при таком диагнозе люди испытывают обычно невыносимые боли, и живут только на обезболивающих, а Радха Дамодар Прабху был все это время в высшей степени спокоен, и как сказал один врач, приходивший к нему, навещавший его: «Он находится вне тела. Он просто спокойно созерцает то, что происходит с его телом». Хотя он был в сознании большую часть времени, однако это сознание не касалось его телесной оболочки. Продолжить чтение

Как нам поступать и что делать, если мы чувствуем, что эта зависть по отношению к нам?

Вопрос: скажите, пожалуйста, вот Вы говорили про зависть, препятствие в духовной жизни. А как нам поступать и что делать, если мы чувствуем, что эта зависть по отношению к нам? Нам завидуют, как-то нам подражают, слишком многого от нас ожидают? Как правильно строить отношения с такими людьми, в частности, если мы пытаемся заботиться об этих людях? Как-то тяжело, не хочется отдавать много…

Это неизбежная вещь, и любой человек, любой родитель, любой учитель это знает и сталкивался с этим явлением, никто этого не избежал. И в сущности, нужно воспринимать это как стимул к тому, чтобы делать то, что мы делаем без привязанности. Понятно, что нам, когда мы делаем что-то заботимся о ком-то, хочется, чтобы отношения были идеальные. Чтобы мы с одной стороны делали то, что мы можем и должны делать в этих отношениях, и чтоб другие платили нам взаимностью, то есть вели себя соответствующим образом, как ожидается от них в той формуле что ли, которая была принята – я старший, он младший, я о нем забочусь, он меня слушает и смотрит мне в рот, и ценит, и делает то, что ему говорят. И эта идеальная ситуация, которая в реальности встречается, но не так часто (смех). Часто к этой идеальной ситуации примешивается, реальность вносит свои коррективы в эту идеальную ситуацию, и разные другие эмоции, чувства вмешиваются. Поэтому надо принимать это как некий повод для того, чтобы развить в себе отношение непривязанности к тому, что мы делаем. Мы делаем, мы заботимся о человеке, но при этом не расстраиваемся, если он ведет себя не совсем так, как нужно. Иногда будет боль, но ничего. Мы делаем это все равно, потому что мы делаем это для Кришны. Есть знаменитая эта молитва, делай это все, потому что это между тобой и Богом, все равно надо.
(Продолжение вопроса: А если вот эти же отношения, та же ситуация не в плане старший-младший, а в дружеских отношениях какую-то зависть чувствуешь. Как строить отношения в таком случае)?
Разные могут быть варианты. Если мы чувствуем зависть, то можно просто отойти на какое-то расстояние, потому что иногда именно на близком расстоянии зависть начинает проявляться сильнее. А если человек нам дорог, и мы сражаемся за него, то можно попытаться как-то вскрыть этот нарыв внутри, попытаться понять, почему это возникает. Часто из-за недоразумений. Самый простой и стандартный способ – отойти на какое-то другое расстояние, желать человеку добра на более безопасном расстоянии. Продолжить чтение