Обращения

96 записей

Подношение к 20-летию установления Их Светлостей Шри-Шри Даял-Нитай Шачисуты!

Дорогие Шри Шри Даял-Нитай Шачисута!
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли у Ваших стоп.   Спасибо Вам за то, что Вы с нами в течение всего этого времени. Спасибо, что терпите нас. Спасибо за то, что Вы были с нами в самые тяжелые периоды нашей ятры, помогая нам преодолеть все трудности, и за то, что Вы помогали нам не гордиться, когда по Вашей же милости какой-то успех при-
ходил к нам.
На моей памяти не одно чудо, совершенное Вами. Хочу сегодня попросить еще об одном.
Так уж повелось, что у сильных мира сего нужно чего-то просить. Вы — самые могущественные. Не могу не воспользоваться такой возможностью — попросить у Вас чего-то для Вашего же удовлетворения.  Мы очень хотим построить общину вайшнавов, связанных
узами любви и служения. Если Вам будет того угодно, пожалуйста, вдохните это же желание в большинство вайшнавов Московской ятры, помогите им забыть о разногласиях, отделяющих их друг от друга, и наполните их духом истинного смирения и желания служить друг другу. Тогда все произойдет само собой. И это будет самым большим и удивительным чудом.
Спасибо Вам за все.
Ваш слуга Бхакти Вигьяна Госвами Продолжить чтение

Новогодний подарок от Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами 2015/16 г.

О ЧЕМ КРИЧАЛИ ПАВЛИНЫ?

Шла ночь восьмого дня темной половины месяца Картика. Луна вошла в накшатру Магха. Этой ночью старому Бхишме предстояло сделать самый трудный выбор в своей жизни. «Не самое лучшее время, чтобы делать важный шаг», — глядя на Луну, подумал он, и снова погрузился в тяжелые раздумья. Как всегда в ночные часы, когда все вокруг спят, время тянулось очень медленно. Стрекотали цикады, вдалеке лаяли собаки, но он не слышал этих ночных звуков. Одно за другим он перебирал в памяти события своей непростой жизни, пытаясь понять, какое же из принятых им ранее решений привело его к этой ночи. Где он сделал ошибку? И сделал ли?

Он вспомнил тот день, когда ради своего отца и его счастья навсегда отказался от притязаний на царский трон. Слепой дождь начал капать с небес в тот момент, когда он дал страшный для любого воина обет – обет вечного безбрачия. Это был хороший знак, тогда ему показалось, что сами боги одобрили его выбор, но теперь он сомневался даже в нем. Не произнеси он тогда свой обет, не пришлось бы ему сейчас мучиться этим страшным выбором. Реакция его отца на его поступок – изумленная благодарность – тоже показалась ему тогда знаком одобрения. Заглядывая в сердце, он пытался понять, что было ему важнее – благодарность отца, его изумление или сознание того, что он исполняет свой долг перед отцом? Правильный ли выбор он сделал в этот день и что на самом деле двигало им? Слишком недолго наслаждался его отец радостями семейной жизни с молодой женой, слишком быстро угас, оставив после себя двух маленьких сыновей и рано овдовевшую жену. Бхишме тогда пришлось стать опекуном своих малолетних братьев и наместником, управлявшим царством от их имени. Прошло всего несколько лет, и на охоте погиб старший из них – Читрангада. Все понимали, что младший, Вичитравирья, не годен для того, чтобы занимать царский престол. Но что было делать? Он короновал его и решил позаботиться о том, чтобы у него, по крайней мере, были хорошие жены. Сам юный царь все свое время проводил в развлечениях. Разве можно было доверить ему такое важное дело? Правитель великого царства Куру должен был получить в жены самых достойных из царевен.

Продолжить чтение

СЕКРЕТ СЧАСТЛИВОЙ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

Дорогие вайшнавы, в своем недавнем отчете я писал о том, как сложна духовная семейная жизнь, и как любой человек, вступающий в брак, должен понимать, какие обязательства он на себя принимает. В этом небольшом рассказе я попытался подробнее объяснить, что это значит. Повинуясь вечной притягательной силе, исходящей от самого Кришны, которая заставляет нас спешить навстречу друг другу и, в предвкушении любви, вступать друг с другом в отношения, подумайте как следует, готовы ли вы заплатить ту цену, которую стоит эта любовь.

СЕКРЕТ СЧАСТЛИВОЙ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ,

или о чем должен напоминать мужу и жене огонь жертвенного костра 

В те, не столь далекие от нас времена, когда мертвый голубой свет экрана телевизора еще не заменил собой живой свет домашнего очага, юноша и девушка заключали свой семейный союз обязательно в присутствии жертвенного огня.

Живой, горячий огонь, перед которым сидели жених и невеста, должен был напомнить им о том, что отныне им нужно будет согревать друг друга и в радости, и в горе. Ученый жрец, произнося молитвы, возливал в жертвенный огонь топленое масло, а сами молодожены кидали в него зерна пяти видов. Таким образом они готовились к тому, что отныне вся их жизнь должна стать жертвоприношением, что они сходятся вместе для того, чтобы научиться жить ради других, не ради самих себя. Они понимали, что, чтобы огонь этого жертвоприношения горел, не угасая, они должны будут при всякой возможности общаться со святыми людьми, посвятившими себя Богу, которые будут подливать чистое топленое масло духовного знания в очаг их семейной жизни. Бросая зерна в этот огонь, они напоминали себе, что отныне их священной обязанностью будет кормить других живых существ: детей, родственников, гостей, нищих странников, домашних животных, птиц, парящих в поднебесье, и даже змей, если они поселятся в их доме.

Продолжить чтение

Отчет за 2015 год

Бхакти Вигьяна Госвами

Отчет за последние месяцы, размышления, некоторые итоги года и планы на будущий год

Дорогие вайшнавы, ученики, последователи, доброжелатели,

примите, пожалуйста, мои поклоны. Слава Шриле Прабхупаде.

Кончился месяц Картика, наступил декабрьский марафон по распространению книг Шрилы Прабхупады. Я надеялся к середине марафона вернуться в Москву, но проблемы со здоровьем помешали моим планам.

Сегодня, в Мокша-да Экадаши, день, когда Кришна рассказал Бхагавад-гиту, я чувствую потребность отчитаться за то, что сделано за год и делается, поделиться какими-то размышлениями, планами и намечающимися переменами в моей жизни и попросить ваших благословений на продолжение служения.

Жизнь человека, принявшего на себя даже небольшую толику миссии Шрилы Прабхупады, как правило, публична. Вайшнавы и ученики ожидают от лидеров максимальной прозрачности, особенно сейчас, в наше время блогов и социальных сетей.

Должен признаться, что мне это дается нелегко. По природе своей я человек, ценящий уединение и не любящий света рампы. Мне гораздо легче находиться в тени, где-то в задних рядах, чем гарцевать впереди или сидеть на сцене под прицелом сотен, если не тысяч глаз.

Помню, с каким благоговейным ужасом и преклонением перед этой жертвой, я наблюдал за тем, как Бхакти Тиртха Махараджа, десятилетие ухода которого мы отмечали в этом году, позволил всем преданным ИСККОН стать свидетелями своих последних дней, подпустив буквально тысячи людей к своему смертному одру. В моих глазах это было чуть ли самым большим подвигом его богатой событиями жизни. Обычно мы стыдимся собственной слабости и не любим показываться людям на глаза в такие моменты. Гордыня заставляет нас на людях делать вид, что у нас все хорошо, и прятать от чужих глаз свою слабость. Но Бхакти Тиртха Махарадж был на виду не только в зените своей славы и великолепия, но даже тогда, когда тело его разъедала страшная, смертельная болезнь. До самого последнего мгновения своей жизни он продолжал учить, как находить силы в Кришны, даже тогда, когда своих сил не осталось ни капли.

Кришна, чтобы научить нас, выбирает своих самых близких преданных и побуждает их из сердца открыть другим то, что люди обычно пытаются скрыть. Примерно то же самое случилось с Арджуной перед битвой на Курукшетре – Шри Кришна, чтобы научить бесчисленное множество людей, изнутри побудил его проявить слабость и сделал ее всеобщим достоянием. И эта слабость, преодоленная искренним вручением себя на волю Кришны, стала его самой большой и главной победой.

Мой отчет перед вами, местами не самый оптимистичный, – робкая попытка идти по стопам этих преданных.

Шрила Прабхупада говорил, что любой преданный должен уделять внимание, прежде всего, здоровью, потом – садхане, и потом – служению – именно в такой очередности, по степени важности. По этой же схеме я и построю свой отчет.

Продолжить чтение

Что делать при возникновении конфликтных ситуаций

Харе Кришна, дорогие преданные!
Ниже приведено письмо Гуру Махараджа как пример того, что делать преданным при возникновении каких либо конфликтных ситуаций в ятре.

Дорогой Н дас…….
Примите, пожалуйста, мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде.
До меня дошла информация, что ты требуешь расследования состояния дел в П…. ятре и намереваешься обратиться в Государственные структуры, если твои требования не будут исполнены.
Моя убедительная просьба — не прибегать к таким мерам. Мы члены ИСККОН, и согласно законам ИСККОН для разбирательства наших внутренних проблем должны использовать внутренние рычаги. Разумеется, мы все подчиняемся законам государства, в котором живем, но мы не должны торопиться привлекать внешние силы. Мы, прежде всего, следуем внутренней дисциплине, правила которой установил Шрила Прабхупада, и именно его воля отражена в законах ИСККОН.
Принцип единства и сотрудничества внутри нашей организации — самое ценное, что у нас есть, и, прежде всего, мы должны думать о сохранении этого принципа.
Я также слышал, что тебе предлагают сначала решить возникшие проблемы с помощью опытных посредников. Это очень важный первый шаг в разрешении любого конфликта. Расследование — следующий шаг.
Я не знаю ничего о природе разногласий возникших в вашей ятре, и в целом это лежит вне сферы моей ответственности. Но моя обязанность подчеркнуть важные духовные принципы, которым мы должны следовать во всех, даже самых сложных ситуациях:

Продолжить чтение