Праздники

24 записи

15 ноября — Уход Шрилы Прабхупады

 

Во главе нашей семьи стоит ШРИЛА ПРАБХУПАДА!

 

И наше отношение с Ним самое важное для любого преданного. ШРИЛА ПРАБХУПАДА дал нам все,что мы знаем о Сознании Кришны.ШРИЛА ПРАБХУПАДА дал нам такую возможность своим подвигом,своей жертвой которую принес. И мы всегда должны помнить, что нашим главным учителем остается ШРИЛА ПРАБХУПАДА.   И книги ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ должны оставаться  основой нашей жизни, основой нашей духовной практики, потому-что только хорошее понимание и глубокая вера в слова ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ, помогут сделать нашу   духовную практику благополучной. ШРИЛА ПРАБХУПАДА создал также движение и верность этому движению, очень важный принцып любого человека,который хочет отблагодарить ШРИЛУ ПРАБХУПАДУ, за то что он получил от него.   
В этом движении много преданных которые наставляют нас, есть другие духовные учителя и хотя сейчас вы получаете посвящение от вашего покорного слуги, в конечном счете вы должны понимать, что ваша духовная жизнь НЕ В МЕНЬШЕЙ степени зависит от наставлений всех их…    Никогда не думайте, что только от своего ДУ я должен получать наставления. Ищите наставлений хороших от всех остальных, есть множество учеников Шрилы Прабхупады.
Слушайте их служите им, потому-что они также существуют здесь на земле только чтобы помочь вам в духовной практике. Никогда не замыкайтесь в узкую секту, потому-что мы все последователи ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ и все его последователи должны рассматриваться нами как наши ДУ.     Это наставление которое мне хотелось бы дать дополнительно, чтобы книги ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ всегда были в вашей жизни, чтобы вы всегда оставались верны делу ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ,выражая ему свою благодарность таким образом:   Служа ему,помогая другим преданным, сотрудничая. Чтобы вы воспринимали всех старших преданных и наставников в этом движении ,наравне со мной. Чтобы вы служили всем остальным духовным учителям…. Чтобы все эти ДУ были дороги вам и чтобы вы слушали и слушались их..

Продолжить чтение

День явления Шрилы Прабхупады

 

Во главе нашей семьи стоит ШРИЛА ПРАБХУПАДА!

 

 И наше отношение с Ним самое важное для любого преданного. ШРИЛА ПРАБХУПАДА дал нам все,что мы знаем о Сознании Кришны.ШРИЛА ПРАБХУПАДА дал нам такую возможность своим подвигом,своей жертвой которую принес. И мы всегда должны помнить, что нашим главным учителем остается ШРИЛА ПРАБХУПАДА.   И книги ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ должны оставаться  основой нашей жизни, основой нашей духовной практики, потому-что только хорошее понимание и глубокая вера в слова ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ, помогут сделать нашу   духовную практику благополучной. ШРИЛА ПРАБХУПАДА создал также движение и верность этому движению, очень важный принцып любого человека,который хочет отблагодарить ШРИЛУ ПРАБХУПАДУ, за то что он получил от него.   
В этом движении много преданных которые наставляют нас, есть другие духовные учителя и хотя сейчас вы получаете посвящение от вашего покорного слуги, в конечном счете вы должны понимать, что ваша духовная жизнь НЕ В МЕНЬШЕЙ степени зависит от наставлений всех их…    Никогда не думайте, что только от своего ДУ я должен получать наставления. Ищите наставлений хороших от всех остальных, есть множество учеников Шрилы Прабхупады.
Слушайте их служите им, потому-что они также существуют здесь на земле только чтобы помочь вам в духовной практике. Никогда не замыкайтесь в узкую секту, потому-что мы все последователи ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ и все его последователи должны рассматриваться нами как наши ДУ.     Это наставление которое мне хотелось бы дать дополнительно, чтобы книги ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ всегда были в вашей жизни, чтобы вы всегда оставались верны делу ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ,выражая ему свою благодарность таким образом:   Служа ему,помогая другим преданным, сотрудничая. Чтобы вы воспринимали всех старших преданных и наставников в этом движении ,наравне со мной. Чтобы вы служили всем остальным духовным учителям…. Чтобы все эти ДУ были дороги вам и чтобы вы слушали и слушались их..

Продолжить чтение

Как вернуть вкус к повторению святого имени

ВОПРОС: Из-за повседневных дел, работы по дому ушёл вкус повторения святых имён. Как его вернуть?

БВГМ: Хороший вопрос, спасибо большое за этот вопрос. Буквально недавно я в Санкт-Петербурге давал лекцию, где говорил об этом. Бхактивинода Тхакур тоже объясняет этот момент. Время циклично, чтобы помочь нам пользоваться этим временем для восстановления вкуса… Вкус будет уходить, к сожалению, это неизбежная вещь, потому что мы вольно или невольно совершаем какие-то оскорбления других людей, потому что утрачивается какая-то свежесть и новизна повторения святого имени, превращается в рутину, многие-многие причины, но в основном, конечно же, оскорбления. Чтобы восстановить этот вкус, нужно пользоваться временем. Реально это значит, что мы должны выбирать какие-то дни, которые будут у нас как дни для генеральной уборки. Мы все знаем, что если мы хотим, чтобы в доме был порядок, мало просто ежедневно наводить какую-то рутинную уборку, чуть-чуть убирать пыль, или ещё что-то такое. В каком-то смысле, наше ежедневное повторение джапы – это ежедневное протирание пыли дома.

Но даже если ежедневно протирать пыль, всё равно накапливается грязь в каких-то далёких углах, и чтобы бороться с этим, чтобы опять навести чистоту, порядок и восстановить гуну-благости в своём доме, нужно периодически проводить генеральную уборку, когда всё переворачивается вверх дном, когда мы достигаем самых отдалённых уголков нашего дома, когда мы выметаем пыль откуда только можно. Такими днями, по определению, должны быть дни экадаши или какие-то праздничные дни. Идеально, если делать это раз в две недели на экадаши, когда мы полностью сосредотачиваемся на святом имени, откладываем все остальные дела. Можно себя именно таким образом подготовить к этому. Экадаши – это день, для того чтобы я навёл генеральную уборку в своём уме, для того чтобы я полностью погрузился в святое имя. В идеале в этот день, конечно же, лучше ничего не есть, если это не слишком отнимает наше сознание, не слишком мешает нам, если мы можем ничего не есть и сосредоточиться на святом имени, на священных писаниях, на каком-то служении, то это самое лучшее.

Продолжить чтение

История про Гауракишора дас Бабаджи

Гауракишор дас Бабаджи – это олицетворение отречения. «Сакшад-вайрагья-муртайе», – говорим мы его пранам-мантре – «Я кланяюсь этой олицетворенной вайрагье».  И так как вайрагья, отречение от мира или непривязанность, бушевало в его сердце, он мог видеть обман во всех остальных.  Один из вопросов, который мне вчера задали: «Что делать, если мы видим обман в других людях, или в своих близких? И могут быть разные советы и рекомендации. Один совет – поступать, следовать по стопам Гауракишора даса Бабаджи. И скоро у вас не останется близких людей (смеется) потому что он не терпел даже малейшего обмана. И люди, которые приходили к нему, он видел их насквозь, как рентген, его глаз просвечивал их, как рентген, и он сразу же выводил их на чистую воду.Однажды к нему пришел некий содержатель дхарма-шалы в Навадвипе – некий Гириш Бабу. Этот Гириш  Бабу со своей женой. Они сказали: «Бабаджи, нам нестерпимо видеть, как ты сидишь тут, в сезон дождей, в своей хижине, или вообще без хижины, и она у тебя протекает. Как во время жары ты находишься тут? Можно мы построим для тебя маленький кутир? Можно, пожалуйста, разреши нам. Можно мы сделаем это служение для тебя?» Он сказал: «Если позволите, я попрошу вас об одном служении. Люди приходят ко мне все время и постоянно говорят: «Крипа каро, крипа каро, крипа каро». Крипа каро, значит «милости, милости, милости».Однажды к нему пришел такой человек и сказал: «Крипа каро, крипа каро». Гауракишор да Бабаджи посмотрел на него и сказал: «Это значит, что ты не хочешь избавляться от своих желаний? Да? Это твоя просьба значит? Это ты хочешь у меня спросить?». Он говорит: «Люди приходят и мешают мне.

Продолжить чтение

Раса-пурнима — окончание месяца Картикка

Завершение картика-враты. Лекция перед ягьей, (10.11.2011 г.)

Диск «Праздничные лекции за 2011 г.», л. 39
Аннотация:
Несколько слов о ритуале жертвоприношения.
***
Харе Кришна. Мы собрались, чтобы отметить окончание месяца картика. Сегодня раса-пурнима, полнолуние, один из тех дней, когда Кришна проводит танец раса. Во Вриндаване жизнь исполнена блаженства и каждый день там напоминает Кришне о том, что самое главное в этом мире – любовь. Этот месяц очень важный для нас, гаудийа-вайшнавов, потому что в течение этого месяца мы подносим лампадки Господу Дамодаре и, вспоминая о том, как Яшода привязала Его веревками своей любви, просим Его, чтобы Он навеки оставался оставался привязанным к нашему сердцу. Этот ритуал поднесения лампадок – напоминание нам и Кришне о том, что мы хотим любви и что любовь может привязать Его к нам. Когда Кришна привязан к нашему сердцу, то мы все время помним о Нем и это самое блаженное состояние, самое лучшее, что может быть с человеком.

Мы собрались, чтобы отметить торжественно окончание месяца картика. В течение целого месяца мы соблюдали какие-то обеты, и чтобы эти обеты закрепились, принесли свои плоды, свои результаты, и оставили какой-то след, по традиции проводится жертвоприношение.

Продолжить чтение

17 сентября — день явления Шрилы Бхактивинода Тхакура

03

Л.10. Бхактивинода Тхакур. Сурабхи-кунджа. 18.02.2013. Навадвипа-мандала-парикрама. 

Аннотация: В лекции раскрыт глубокий смысл бхаджана «Нитьянанда Махаджан» с разбором комментария к нему, данного автором,  Бхактивинодой Тхакуром.
Истории из жизни Бхактивинода Тхакура.

Харе Кришна! Пожалуйста, дайте мне благословения сказать что-то, что сможет так или иначе …
Крики из аудитории: Хари Бол!
— Спасибо.
Прабху, который стоит у меня за спиной, все время хочет, чтобы мы спели «Сурабхи кунджете». Обязательно споем еще один бхаджан здесь. Но я хотел начать наш рассказ о Бхактивиноде Тхакуре с этого бхаджана, потому что этот бхаджан програмный.

Шрила Бхактивинода Тхакур написал очень подробный комментарий к этому бхаджану, который занимает несколько страниц формата А4. И опубликовал этот бхаджан вместе со своим комментарием, а так же одиннадцатью другими песнями в виде небольшого буклета, которым пользовались все члены его нама-хатты. Он очень хотел, чтобы люди постоянно пели этот бхаджан, преданные пели этот бхаджан и понимали смысл этого бхаджана очень глубоко. Потому что в нем вся программа движения, начатого Бхактивинодой Тхакуром. В нем вся программа движения, которое продолжил Бхактисиддханта Сарасвати, и довел до такого блестящего совершенства Шрила Прабхупада.

Все то, что нам нужно знать, для того чтобы правильно практиковать сознание Кришны находится здесь, в этом простом, маленьком бхаджане, состоящим всего навсего из восьми строк. И если мы поймем смысл этого бхаджана, мы сможем практиковать сознание Кришны правильно так, что результат этой практики придет очень скоро, и сердце наше будет таять от любви к Богу.

В этом бхаджане Шрила Бхактивинода Тхакур говорит о вещах, о которых до него не говорил практически ни один из ачарьев вайшнавов. Он, будучи ачарьей нашего века, приспособил или дал возможность практиковать сознание Кришны везде, всюду и достичь того же самого успеха, которого достигали личные спутники Господа Гауранги. Поэтому я сказал в самом начале, сегодня около самадхи Чханд Кази о том, что сегодня у нас будет в высшей степени практическое обсуждение, и оно будет проходить на основании этого бхаджана и на основании личного примера Бхактивиноды Тхакура. Я очень прошу вас, слушайте внимательно.

Продолжить чтение

Что помогает нам увидеть Кришну в Божестве?

Диск 123, лекция 6, Челябинск, (длит. 32.06) 9.08.2009 Установка Божеств
Аннотация: Как нужно смотреть на Божества, что бы увидеть Их живыми.
Истории: история про Сакши-гопала

У нас сегодня сразу несколько поводов для того, что бы праздновать. В сущности, каждый день у кришнаитов праздник: мы постепенно готовимся к расписанию духовного мира. В духовном мире расписание праздников очень простое: каждый день праздник, каждый шаг танец, каждое слово песня. Но сегодня у нас два основных повода, сегодня мы вместе с вами приглашаем к нам большие Божества. И я скажу пару слов о значении этого события в жизни каждого из нас. И сегодня также семь человек получают посвящение, то есть официально начинают свою духовную жизнь. До этого их отношения со Святым Именем проходили в паракия-бхаве, были не совсем законными. Сегодня их отношения со Святым Именем узаконятся штампом в паспорте и другими соответствующими формальностями. И, очень радостно, что эти два события совпадают друг с другом. Потому что Господь Чайтанья и Нитьянанда пришли сюда, что бы дать Святое Имя. И Шрила Прабхупада говорил, что устанавливать Господа Чайтанью и Господа Нитьянанду очень просто. Обычно, в больших храмах проводят очень детально разработанную церемонию.

Продолжить чтение