Радха Говинда дас о Е.С.Бхакти Вигьяне Госвами Махарадже

Предлагаем вашему вниманию интервью о нашем Гуру Махарадже, которое милостиво дал один из самых известных и востребованных проповедников в Молдавии и Украине, преданный, имеющий большой опыт в сфере духовного наставничества и заботы о преданных, переводчик лекций духовных учителей ИСККОН, ученик Е.С. Шиварамы Свами, автор многих известных семинаров и постоянный лектор украинских вайшнавских фестивалей, Е.М. Радха Говинда прабху.

– Расскажите, пожалуйста, о том, как складывались Ваши отношения с Бхакти Вигьяной Госвами Махараджем?

– В основном, мои отношения со Шрилой Бхакти Вигьяной Госвами Махараджем складывались классическим для среды вайшнавов путем – через слушание. Впервые я увидел его в 95-м году после того, как он возвратился из Швеции в Россию. В это время я был в Москве – обучался у Амбариши Прабху распространению книг Шрилы Прабхупады. После одной из утренних гуру-пудж на вьясасану сел молодой интеллигентный преданный. После первых же фраз из его лекции по «Шримад-Бхагаватам», я спросил у кого-то из преданных о том, как зовут лектора. Мне сказали,что это Вайдьянатх из ББТ. Он прочитал потрясающую лекцию, никак не соответствующую общепринятым на тот момент стереотипам о формате лекций. В то время часто бывало, что лекторы по «Шримад-Бхагаватам» пользовались вьясасаной как плацдармом, с которого они могли «зашактить» публику выйти на санкиртану и распространять книги, оправдывая это тем, что мы не тело, и что Шрила Прабхупада не зря же написал свои книги…

Тогда как Вайдьянатх Прабху покорил меня тем, что, в отличии от стандартных лекторов, он с первой же минуты своей лекции окунул своих слушателей в океан «Шримад-Бхагаватам», раскрыв глубину, последовательность и логику комментариев Шрилы  Прабхупады. В моем сознании произошла буря… По милости садху я обрел желание глубже и серьезней изучать науку «Шримад-Бхагаватам». Так в лице Вайдьянатха Прабху в моей духовной жизни появился один из моих пер-вых шравана-гуру – человек, от которого вы слушаете о глубоких духовных истинах. С тех я пор всегда искал возможности послушать Махараджа, зная, что его слова и пример однозначно обогатят мое восприятие духовной жизни, вдохновляя меняться и практиковать бхакти не по форме, а по сути.

– Поделитесь своим опытом личного общения с Махараджем?

Продолжить чтение

ПРИЧИНЫ ДУХОВНОЙ СЛЕПОТЫ

 

Мне рассказывали одну интересную историю. У меня есть знакомый, который занимается гипнотической регрессией. Он помещает человека в гипнотическое состояние, и в этом гипнотическом состоянии человек доходит до точки своего рождения, потом переходит в свою предыдущую жизнь. Начинает говорить иногда на другом языке и рассказывать то, что с ним было. С помощью такой регрессии очень часто люди излечиваются от различных болезней. Они начинают понимать, где коренятся их проблемы.

Этот мой знакомый, он большой специалист в этом вопросе. И он рассказал мне историю про некую женщину, которая была слепой. Врачи никак не могли определить, почему она слепая. У нее были идеальные глаза, нервы работали идеально. Нервы были связаны с глазами, и никаких физических проблем не было. Но она была слепа и ничего не видела.

И она ругалась все время, была злая, раздраженная. Он перевел ее в состояние регрессии, и они плавно перешли в ее предыдущую жизнь. Она начала говорить, кто она была и что делала. И оказалась, что в прошлой жизни она была тоже женщиной, и очень раздраженной женщиной. Её любимой поговоркой была: «Глаза бы мои тебя не видели». Все время она говорила: «Глаза бы мои тебя не видели»…

В этой жизни ее глаза не видят. Она получила то, чего хотела. И очень важно с самого начала понять, что наша духовная слепота в каком-то смысле наше собственное желание, наш собственный выбор. Мы выбрали ее, мы хотим быть невежественны. И именно это отделяет нас от нашей истинной природы – вечности, знания и блаженства.

Израиль, 29.03.2006

Продолжить чтение

Как развить отношения с гуру, не имея личного общения

И вопрос, похожий на первый: Как развить с Вами отношения, не имея личного общения?

БВГМ: Я уже упоминал, что у Шрилы Прабхупады было совсем немного личного общения с Бхактисиддхантой Сарасвати его духовным учителем, но, тем не менее, отношения их стали очень глубокими. Разумеется, можно писать письма — это тоже личное общение. Но не нужно думать, что слушание лекций — не личное общение. Я говорю, обращаясь к людям — это тоже личное общение. Я личность, те, кто слушают меня тоже личности.

Иногда, когда человек, например, любит какого-то писателя и читает очень глубоко этого писателя, думает, у него появляются личные отношения с этим человеком, хотя он мог его вообще в принципе никогда не видеть. Ему кажется, что он всё знает про него, что он понимает его. Так что личные отношения — это не вопрос только личного общения. Хотя, конечно, личное общение — это важная вещь. Продолжить чтение

Немного о киртане

И чуть-чуть более подробно мне хотелось остановиться, всё-таки, на самой важной анге. Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что если шестьдесят четыре каких-то вещи нам советуют, и про все говорится, это если будешь делать, то вообще всё, конец всему придёт остальному, и только на Кришне сосредоточишься. Не мудрено, что может человек запутаться от этого от всего, и решить, что теперь отныне он будет в основном чаранамриту пить, и это будет главной формой его садханы (смех) — регулярно пить по два литра чаранамриты в день. Но если спросить, какая главная анга из всех этих шестидесяти четырёх, то ответ будет однозначный — нама-киртана. Санкиртана, или пение. И есть разные виды киртана. До этого, когда Рупа Госвами описывал киртан, сам он говорил, что есть нама-киртан, есть лила-киртан (киртан, прославляющий игры Господа), есть рупа-киртан (прославляющий облик, красоту Господа), есть гуна-киртан (киртан, прославляющий Его качества). Из всех этих вещей, какая самая важная? Нама-киртан! Почему нама-киртан самая важная? Да, п.ч. в наме всё остальное есть. В наме есть всё остальное! В Святом Имени есть красота Кришны, в Святом Имени есть Его доброта, в Святом Имени есть все Его лилы, — всё остальное там есть.

И этот киртан, очень важен. Давайте с вами, буквально на несколько минут остановимся на иллюстрациях, которые Рупа Госвами приводит из писаний, для того, чтобы доказать важность киртана. Почему киртан превосходит все остальные формы преданного служения во всех отношениях, и особенно нама-киртан? Давайте вместе повторим стих из Второй песни «Шримад-Бхагаватам» (одиннадцатый стих из первой главы Второй песни). Это один из самых важных стихов в «Шримад-Бхагаватам» в целом. И Шукадева Госвами, отвечая на вопрос Махараджи Парикшита, сначала сформулировал, чем в общем человек должен заниматься, если он хочет избавиться от страха смерти. Он сказал (Бхаг., 2.1.5):

тасмад бхарата сарватма

бхагаван ишваро харих

шротавйах киртитавйаш ча

смартавйаш чеччхатабхайам  Продолжить чтение

БХАКТИ-ШАСТРЫ АШРАМА БХАКТИВЕДАНТЫ 2018-2019

Мы живем в прекрасное время. Вайшнавское образование развивается, курсами Бхакти-шастр никого не удивишь. Онлайн и очные, в Москве и во Вриндаване, длительные и краткие. Книги одни и те же, смысл в них тот же. Зачем же делать еще один курс? Для кого и для чего он?

В Ашраме Бхактиведанты уже много лет проходят курсы углубленного изучения шастр. Например, «Бхагавад-гиту» проходят каждый день в течение трех месяцев. Мы прекрасно понимаем, что для большинства московских вайшнавов такое погружение невозможно по причине недостатка времени. Но мы бы хотели использовать накопленный опыт преподавания в служении вам, поэтому и создали этот курс.

Мы ставим перед собой задачу не только объяснить общую логику книг, не только привести в порядок ваши знания и даже не только показать линии комментирования различных ачарьев. Мы хотим поделиться вкусом к изучению священных писаний и помочь вам сделать шастру неотъемлемой частью жизни.

Цель высокая, поэтому и путь к ней легким не будет. Вас ждут лекции, домашние задания и очные встречи с преподавателями. И мы настаиваем на том, что посещение встреч и своевременное выполнение всех заданий является обязательным условием обучения.

Пожалуйста, оцените свои силы. Если вы учитесь на других программах, если у вас много служения и не хватает времени – возможно, вам больше подойдут другие курсы БШ.

Мы приглашаем на курс тех, кто хочет обрести сангу, построенную вокруг шастр и других прямых анг преданного служения. Кто хочет оживить свой вкус к Сознанию Кришны. Кто ищет искренних вайшнавских отношений. В общем, мы ищем единомышленников.

На протяжении года мы будем систематически изучать сокровища вайшнавской философии «Бхагавад-гиту, как она есть», «Нектар преданности», «Шри Ишопанишад» и «Нектар наставлений», в новом уникальном формате, сочетающем online и очное обучение.

Продолжить чтение