Предварительное расписание поездок Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами 2017год

Харе Кришна! Дорогие преданные! Наши поклоны примите! Вся слава Шриле Прабхупаде!

Предварительное расписание поездок Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами на 2017 год.

 В расписании возможны изменения.

с 26.01 по 31.01 — ЛОНДОН

с 1.02 по 5.02 — ДУБАЙ

с 6.02 по 16.05 — ИНДИЯ

с 17.05 по  4.06   — МОСКВА (далее…)


Сборник стихов Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа

Харе Кришна, дорогие вайшнавы!
Примите, пожалуйста, наши поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!
Рады сообщить вам о выходе нового тиража
сборника стихов Гуру Махараджа «Молитва блудного сына»
Сборник стихов Бхакти Вигьяны Госвами «Молитва блудного сына»
Этот долгожданный сборник представляет собой подарочное издание, в котором собраны как ранние и малоизвестные стихи Махараджа, так и те, которые уже знакомы читателям. В июле прошлого года Гуру Махарадж написал ещё несколько новых стихов, которые тоже включены в сборник. Книга состоит из двух частей: «Тоска по бесконечному» и «Полночный разговор».

Заказать сборник можно у представителей проекта «Госвами Букс». (далее…)


Понять себя как душу можно только вне гун материальной природы?

. В «Бхагавад-гите» написано, что только преданное служение дает возможность выйти за пределы гун материальной природы. Это конец четырнадцатой главы. Как я понимаю, преданное служение – это служение Кришне в определенном состоянии сознания. Является ли это единственным способом понять себя как душу? Понять себя как душу можно только вне гун материальной природы.

В конечном счете, да. Другое дело, что человеку очень сложно прыгнуть в это состояние. Есть некий промежуточный период. Мы начинаем наше преданное служение, и в начале оно нечистое. В конце концов, именно преданное служение, энергия преданности, энергия веры, шраддхи может вывести нас за пределы прикованности к гунам материальной природы. Но в начале есть некий промежуточный период, когда мы слышим что-то о том, кто мы, что мы – душа, и мы начинаем практиковать. Мы практикуем это не очень чисто, и у нас еще есть анартхи. В этот момент нам очень важно правильно утвердить свою веру. Бхактивинода Тхакур говорит, что этот шраддха-нама-абахас – это еще не чистое Святое Имя, это пока тень Святого Имени. У нас еще нет понимания неотличия Святого Имени от Самого Кришны, но у нас уже есть этот абхас, и есть шраддха. Я – душа, и именно душа повторяет Святое Имя. У нас нет чистого мотива. Потому что в четырнадцатой главе в этом стихе говорится «авйабхичари-бхакти». Авйабхичари-бхакти – значит чистое бхакти. Чистое бхакти сразу же выводит человека за пределы гун материальной природы. На нашем этапе, если мы повторяем с чистой шраддхой, с правильной шраддхой, которую мы получили из правильного источника, то постепенно-постепенно наше преданное служение становится сильным, и мы начинаем осознавать себя как душу. (далее…)


Зачем заучивать шлоки на память? Что это дает, кроме тренировки памяти и возможности блеснуть ученостью в проповеди?

Спасибо большое за этот вопрос. На самом деле, это очень важный аспект нашей практики. Потому что шлоки – это сутры, они содержат нашу философию в концентрированной форме. Когда мы заучиваем шлоки наизусть, повторяем их, мы можем медитировать на них. Эта медитация, особенно если мы знаем значение санскритских слов, позволяет нам понять оттенки смысла. По сути дела, комментарии Шрилы Прабхупады не что иное, как его медитация на шлоки «Бхагавад-гиты». Он учит нас, как медитировать, как размышлять над этими шлоками. Мадан-Мохан прабху рассказывал мне интересную историю. Он учился в школе Гопипаранадханы прабху, изучал санскрит. Традиционный метод изучения санскрита – это запоминание наизусть сутр. Он говорил, что в какой-то момент, когда накопилось достаточное количество сутр, произошло чудо: знание языка, которое до этого было механическим, частичным, приобрело другое качество, язык зажил внутри.

Когда количество сутр, выученных наизусть, достигло определенной критической массы. То же самое происходит с человеком, который учит шлоки наизусть. В какой-то момент меняется его операционная система, меняются его ценности, меняются его представления. Он начинает смотреть на этот мир сквозь призму шастр. Очень хороший пример из жизни Шрилы Прабхупады, когда страшное, трагическое событие произошло в его жизни, когда он практически обнищал, лишился всего, когда сгорел его склад, когда недобросовестные рабочие растащили все его имущество. Его ответной реакцией было то, что он прочитал шлоку из «Шримад-Бхагаватам». Представьте себе, как было бы здорово, если бы на каждое событие нашей жизни мы произносили какую-то шлоку из «Шримад-Бхагаватам», а не просто поддавались неким спонтанным, кармическим эмоциональным реакциям, которые возникают в нашем уме. (далее…)


15 января | Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами: Лекция из курса «Обзор Бхагавад-гиты» в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты

Харе Кришна! Дорогие преданные! Наши поклоны примите! Вся слава Шрие Прабхупаде!
В воскресенье 15 января в 16.30 в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж даст очередную лекцию из курса «Обзор Бхагавад-гиты!»

(далее…)


Проект Сваямвара

Харе Кришна! Дорогие преданные наши поклоны примите! Вся слава Шриле Прабхупаде!

Приглашаем Вас на очередной Вебинар специально для проекта Сваямвара.

Ведущая вебинара: Матаджи Тамрапарни, любящая жена, мать двоих взрослых детей. Много лет выполняет служение в сфере заботы о преданных. И помогает женщинам в вопросах семейной жизни.

Тема вебинара: Почему люди женятся?
Через неделю будет продолжение вебинара. Тема: Что необходимо учитывать при выборе партнера.

16 января в 19.30 по Москве

По окончании вебинара Вы сможете задать вопрос в чате.

Ссылка на трансляцию: (далее…)


ЕС Бхакти Тиртха Свами — Три вещи для укрепления внутренней связи с Гуру:

ЕС Бхакти Тиртха Свами — Три вещи для укрепления внутренней связи с Гуру:
1. Заведите себе привычку писать письма, или вести дневник, и писать Гуру регулярно о том, что вы хотите ему рассказать. И таким образом, вы будете писать гуру каждый день, помнить, думать о нем и давать отчет духовному учителю о том, что происходит в вашей жизни.
2. Приобретите привычку просыпаясь, или вечером, придя домой или же в течение дня, садиться перед фотографией духовного учителя и разговаривать с ним. Расскажите гуру о своей жизни. Что вы делаете, чего вы не делаете, что происходит. В чем ваши слабости, и какая помощь вам нужна. Поблагодарите учителя за понимание, которое он вам дает. Пусть эти разговоры станут привычными для вас.
3. Что бы вы ни делали, постоянно думайте, что гуру физически рядом с вами, что гуру наблюдает за вами или что гуру знает о том, что вы делаете. Кришна рассказывает гуру об этом. Будет ли духовный учитель доволен тем, что я говорю, делаю (далее…)


Шрила Прабхупада о танцах

Танцы — это очень хорошо. Чем больше вы танцуете, тем легче становитесь; это означает, что снижается бремя материального загрязнения. Танцы — это замечательно. Даже если вы не ощущаете экстаз, если вы танцуете через силу, это также поможет нам. Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи. Танцуя, в танце, мы разовьем наше дремлющее сознание Кришны, любовь к Кришне.
Это замечательный процесс. Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи. Вы растворитесь в океане любви к Кришне. Так что это высшая ступень экстаза в сознании Кришны: постоянно воспевать имя Кришны, танцевать в экстазе и растворяться в океане любви к Кришне. Это и есть совершенство. (далее…)