Шримати Радхарани

satyam satyam punah satyam
satyam eva punah punah
vina radha-prasadena
mat-prasado na vidyate
«О Нарада, я вновь и вновь, и еще раз вновь торжественно утверждаю — без милости Шри Радхи не возможно обрести Мою милость!».
— Слова Шьямасундары обращенные к Нараде Муни из Нарадия Пураны.

169
sakrid avam prapanno yas
tyaktopaya upasate
gopi-bhavena devesa
samam eti na cetara
«Человек который отрекся от всего и однажды предался Мне и Шри Радхе, и который поклоняется Нам вместе с Гопи, достигает Нас. Больше никто не может Нас достичь!»

170
yo mam eva prapannas ca
mat-priyam na mahesvara
na kadapi samapnoti
mam eva te mayoditam
«О Шива, человек который предался Мне, но не Моей возлюбленной, никогда не достигнет Меня!»

171 (далее…)


ОТЧЕТЫ и ПОДНОШЕНИЯ учеников Е.С.Бхакти Вигьяне Махараджу 2017г.

img_6929

Харе Кришна!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде!

Уведомляем вас о том, что сбор подношений и отчетов продлен до 3.09. Пока, к сожалению, пришло не так много: около 70 подношений и около 100 отчетов. Пожалуйста, выделите время на это служение. Гуру Махараджу очень важна наша обратная связь, особенно сейчас.

Если у вас есть желание и возможность пожертвовать на печать книги подношений и книги отчетов, это можно сделать на карту Сбербанка 4276 5500 1179 0139 Олег Александрович К.

Текст предыдущей рассылки по подношениям ниже.

***

В этом году все ученики празднуют Вьяса-пуджу Гуру Махараджа в разлуке с ним — у нас нет возможности встретиться с ним лично и сказать слова благодарности, поскольку сейчас, в этот период отпуска, он находится в Индии. Но, несмотря на это, у каждого из нас есть возможность лично принести ему подношение, поблагодарить, отчитаться в служении, поделиться воодушевлением в сознании Кришны, которое мы получили в течение этого года, — через книгу подношений и отчетов.

Как и в прошлые годы, мы готовим сводную книгу подношений и отчетов, которую передадим Гуру Махараджу в Индию, и каждый из вас может поучаствовать в этом. И так как сейчас нет другой возможности позвонить ему, написать лично, встретиться с ним, по сути для нас это единственная возможность. Поэтому, пожалуйста, давайте вместе сделаем это вовремя, чтобы наши подношения достигли своего адресата.

1. Подношения присылайте по ссылке: 

2. Отчеты. Чтобы Вам было легче составить отчет, у нас есть две разные формы. Выберите ту, которая Вам больше подходит.

Первая форма отчета с вопросами: 
Вторая – свободная: 

Обратите внимание, что подношения и отчеты — это разные вещи, от каждого ученика ожидается и то, и другое. Подношения — благодарность духовному учителю и его прославление, отчеты — рассказ о проделанном за год служении.

По вопросам подношений и отчетов вы можете писать на ящик report.bvgm@mail.ru

Важно! После заполнения формы и ее отправки, пожалуйста, проверьте, что на Ваш электронный адрес пришло уведомление от Google Forms — это гарантия того, что Ваше подношение получено и будет включено в книгу, которую мы передадим Гуру Махараджу.

Шрила Прабхупада о церемонии Вьяса‐пуджи (далее…)


Грихастха-ашрам. Воспитание детей

Грихастха-ашрам. Воспитание детей.
Москва, июль 2016г.

Еще один важный аспект грихастха-ашрама, который мне хотелось бы затронуть, это дети. Воспитание детей. Сердце мое обливается кровью, когда я подчас, вижу брошенных детей. Детей, которые не чувствуют заботы и любви от своих родителей. И особенно это больно, если родители преданные. И это вдвойне и втройне больно, если родители пренебрегают своими детьми под предлогом того, что они слишком заняты преданным служением. Это совершенно недопустимое нарушение своих священных обязанностей. Дети посылаются нам самим Кришной, и Он доверяет нам. Он доверяет нам эти души. И эти первые формирующие годы в высшей степени важны в духовной жизни любого человека. Поймите, когда Кришна посылает вам детей,

Он посылает вам ответственность за духовную жизнь человека. За его материальную жизнь и за все остальное, это тоже очень важная ответственность, но ответственность становится гораздо более серьезной, так как речь идет о его духовном благополучии. От того, насколько маленький человек сможет получить какие-то духовные идеалы и ценности от своих родителей. И на самом деле воспитание детей, это одна из самых важных тем и, к сожалению, мы очень редко говорим об этом. Отчасти потому что большая часть проповедников является людьми отреченными и не имеющими опыт в этом, но от этого сама по себе тема не становится менее важной. Воспитание детей, забота о детях, любовь к детям. Понимание того что мы должны дать им максимум любви в эти первые годы, когда формируется их личность. Это очень важные вещи, составляющие фундамент, в том числе и нашего духовного успеха. Потому что если мы пренебрегаем этим, нарушаем все эти принципы, не даем детям нужной заботы и любви, то это, в конце концов, плохо скажется на нашей духовной жизни, так как мы грубо нарушаем свои самые главные семейные обязанности, самые главные обязанности в жизни. Теперь более конкретно, что касается воспитания детей. (далее…)


О ложном эго

Вопрос: Вы очень хорошо описали ложное эго и сказали, что пока оно у нас есть, мы не сможем вернуться в духовный мир. Мы стараемся от него избавиться… Хорошая часть тоже не помешает?

Ответ: Нет, хорошая часть не  помешает, не надо бояться. Наши ачарьи объясняют, что у души всегда есть эго. Они говорят, что у Бога есть эго, Он – вибху-чайтанья, и у души есть эго, она —  анна-чайтанья. Душа значит сознание, сознание значит эго. Всегда, так как у меня есть сознание, у меня есть сознание того, что я есть. Теперь, если мое эго не ложное, если я не пытаюсь его раздувать, а эго в соответствии с тем положение, которое я занимаю – это эго не мешает мне развивать мне мое истинное эго, эго слуги. Наоборот, оно помогает. То, что я говорил, я объяснял, что Кришна в конце концов хочет, чтобы мы развили в себе эго слуги, то есть действовали как слуга и это эго, которое остается у меня в духовном мире. Потому что если в духовном мире у меня не будет эго, я тоже не буду знать что делать. Когда учитель, есть эта система экадаши-бхавы, которая называется сиддха-пранали, когда существовала эта система когда-то, и учитель открывал экадаши-бхаву. Он, по сути дела, открывал человеку его эго в духовном мире. Экадаши-бхава значит одиннадцать настроений, в соответствии с которыми человек служить Кришне в духовном мире. У каждого живого существа есть свабхава или его настроение в служении Кришне, или сварупа. Так что, эго нам не помешает. Когда у нас есть правильное эго, оно настраивает нас или помогает нам осознать себя слугой даже здесь. Правильное эго значит, что я слуга: я слуга своих детей, я слуга своей жены.

Как Гауракишор Дас Бабаджи говорил. К нему пришел один новобрачный и  говорит: „Дайте нам благословения на счастливую семейную жизнь.” Он говорит: „Сейчас дам, сейчас объясню. Значит так, каждый день ты должен приходить, ты должен делать арати своей жене, ты должен кормить ее, а потом есть объедки от своей жены. Если ты будешь так делать, то твоя семейная жизнь будет счастливой.” (смех) Почему? Потому что ты будешь слугой. Потому что когда мы женимся, особенно, мы думаем: „Счас, наконец-то! Наконец-то она узнает кто в доме хозяин! Наконец-то я у меня будет возможность проявить свое желание властвовать!” А когда у меня есть истинное эго, правильное скажем так, пусть оно даже ложное, потому что оно так или иначе связано с моим телом или с моим физическим положением, оно не мешает мне, потому что оно помогает мне почувствовать себя слугой.

 

(далее…)


Размышления старших учеников о положении Гуру Махараджа на сегодняшний день

Харе Кришна, дорогие вайшнавы!

Материалы данной статьи собраны с целью рассеять оставшиеся недопонимания касаемо положения Гуру Махараджа на сегодняшний день и помочь ученикам углубить медитацию на служение духовному учителю.

Статья состоит из слов Шрилы Ниранджаны Махараджа, которые он произнес, зная о многочисленных вопросах и переживаниях касаемо Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами, и старших учеников Гуру Махараджа: Ачинтьи Кришны Прабху, Враджарену Прабху, Парамананда Пури Прабху. Они поделились своими размышлениями, чтобы помочь ученикам увидеть в ситуации Гуру Махараджа важные уроки и понять, как мы можем помогать духовному учителю и радовать его.

Е.С. Ниранджана Свами
(фрагмент лекции на ишта-гоштхи, Москва, 18 июня 2017 г.)

Сейчас у нас следующая ситуация. В октябре прошлого года Бхакти Вигьяне Махараджу разрешили уйти в отпуск от своих обязанностей Джи-би-си. Потому что человек не может просто по своей прихоти взять и уйти. Необходимо на это получить благословение или, как в моем случае, приказ. Я даже не просил о том, чтобы уйти в отпуск, меня отправили (до этого Махарадж описывал, как он находился в аналогичной ситуации, что и Гуру Махарадж. — Прим. ред.). И этот приказ был подписан всеми членами исполнительного комитета Джи-би-си. Бхакти Вигьяне Махараджу разрешили уйти в отпуск. У него также были проблемы со здоровьем, он очень много путешествовал и испытывал очень большое давление административных обязанностей. И понимая гнет этих обязанностей, под которым он находился в то время, ему дали разрешение и благословения уйти. Но Махарадж не ушел в отпуск, потому что в то время он считал, что крайне важно довести до конца работу по поиску нового храма, и считал, что на то время она еще не была закончена. Иногда он звонил мне, прося совета, и спрашивал, как поступить в этой ситуации и в этой ситуации. И я ему отвечал: «Махарадж, я думал, Вы уже в отпуске». И он отвечал: «Да, вот-вот, скоро уйду», но не уходил и продолжал исполнять свои обязанности, пока не почувствовал, что приобретение нового храма уже было практически свершившимся фактом. И, тем не менее, он по-прежнему находился под большим гнетом ответственности.

Я могу сказать, что то давление, которое он испытывал, — гнет необходимости принятия серьезного решения. И при принятии этого решения ему приходилось брать во внимание мнение всех остальных. И он также пытался передать полномочия, наделить ими местное руководство, чтобы они могли принимать такие решения самостоятельно (до этого Ниранджана Свами говорил о преемственности. — Прим. ред.) Но при этом чувствовалось, что эта ответственность за принятие решения снова и снова возвращалась к нему самому, поэтому он остался исполнять свои обязанности, пока этот вопрос не был разрешен успешно. И затем он уехал в тот отпуск, на который ему дали благословения.
Насколько я помню, ему дали разрешение на год, чтобы за это время Махарадж смог восстановить свое здоровье и заняться тем, что естественным образом присуще его природе — изучать. Я также знаю, что он был вдохновлен тем же самым, что вдохновляло в свое время в такой же ситуации и меня – повторять больше кругов. И в последний раз, когда мы виделись, также я помню, у него еще было тело человека, которое подвержено болезням. Это человеческое тело естественным образом имеет свои пределы выносливости. Когда мы пытаемся выжать из него больше, чем позволяют его пределы, это тело начинает скулить.

И вот этим сейчас занимается Бхакти Вигьяна Махарадж, он пребывает в отпуске. И когда мы общаемся с ним на эту тему, то именно так мы и воспринимаем его нынешнее состояние, или статус. Это не означает отставку, ничего не поменялось в его служении, просто отпуск и ничего больше. Я сказал Махараджу, что «пока Вы будете в нем, я буду пытаться продолжать помогать Вам». И я продолжу сотрудничать с группой преданных, которых наделили полномочиями управлять московской ятрой, чтобы эти преданные чувствовали делегированность и что ими не пытаются управлять в ручном режиме.
И я сказал Махараджу, что «буду добровольно помогать Вам в этом качестве, пока Вы находитесь в отпуске, а когда Вы решите снова выйти и вернуться к своим обязанностям, мы вернемся также к прежнему положению дел в наших взаимоотношениях со-Джи-би-си». (далее…)