Простота и вера. Шри Шримад Гоур-Говинда Свами Махараджа

govinda
Простота и вера

Шри Шримад Гоур-Говинда Свами Махараджа
Из лекции на вечерней программе в Лансинге, штат Мичиган, США, 28 октября 1991 г.

Гопал и школьник

У одной женщины был сын шести-семи лет. Она решила отдать его в школу, чтобы он получил какое-то образование. Школа находилась довольно далеко – примерно в километре от дома. Однако она все равно сказала сыну, чтобы он каждое утро ходил в школу.
Итак, мальчик пошел в школу. По дороге он должен был проходить через джунгли, в которых обитали тигры и змеи, а поскольку мальчик был еще маленьким, ему было страшно. Как-то раз, вернувшись из школы, он сказал матери: «Мама, когда я прохожу через джунгли, мне очень страшно. Там столько свирепых зверей! Я больше не буду ходить в школу!»
«Почему ты боишься? – спросила мать. – Разве ты не знаешь, что в лесу живет твой друг Гопал? Просто позови его, и он придет тебе на помощь. Не надо бояться!»
«Правда, там живет мой друг?»
«Да. Когда тебе станет страшно, позови его: “Друг мой, Гопал! Мне страшно! Где ты? Пожалуйста, покажись!”»
Сын последовал ее совету. Проходя через джунгли, мальчик почувствовал страх и стал звать: «Друг мой Гопал! Брат Гопал! Где ты? Мне страшно. Пожалуйста, помоги мне!»
И тут же Гопал появился перед ним: «Да, я здесь. Чего ты боишься?»
«Мне приходится ходить в школу через джунгли, а здесь полно свирепых зверей».
«Не бойся! Пойдем вместе!»
И Гопал стал провожать его каждый день. (далее…)


Новогоднее обращение Шрилы Бхактивигьяны Госвами Махараджа

Новогоднее обращение Шрилы Бхактивигьяны Госвами Махараджа на 2014 год

Дорогие вайшнавы российского Общества сознания Кришны!
Примите, пожалуйста, мои поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!
Шрила Прабхупада принес нам удивительное учение Господа Чайтаньи, которое открыло нам глаза на многое, что происходит в этом сложном мире, где люди сражаются за влияние и власть, и на то, что происходит в нашем собственном сердце.
Минувший год был трудным для всей Земли. Но принесет ли нам облегчение и год следующий? Ведь человечество по-прежнему раздирают конфликты, а попытки установить мир во всем мире, хоть и предпринимаются, все же не дают желаемого результата. Взять хотя бы противоречия между Западом и Востоком, которые углубляются, усиливая вражду между людьми.
Вайшнавы, благодаря Шриле Прабхупаде, открывшему нам древнее учение Вед, могут видеть природу всех этих конфликтов. Они знают, что раздоры будут продолжаться до тех пор, пока люди не искоренят в себе зависть и жадность, а это возможно только благодаря чистому преданному служению Богу.
Единственно такой и должна быть формула мира — как для тех, кто знает о своей духовной природе, так и вообще для всех людей на всей планете и для всех живых существ во всей Вселенной.
Шрила Прабхупада руководствовался в своей проповеди принципом, который сделал его наставления актуальными и востребованными — любые материальные проблемы следует решать с помощью духовного знания.
Мы, как последователи Шрилы Прабхупады, никогда не должны забывать о том, что он пришел для спасения всех людей. Он пришел для того, чтобы исцелить нас от болезни невежества, чтобы помочь людям справиться со всеми их проблемами, которые и без того с каждым днем становятся все запутанней. (далее…)


Сначала практикуй сам, затем проповедуй!

paris-vyasasana-pranamas-closer

Сначала практикуй сам, затем проповедуй!
Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Наша задача как проповедников послания Кришны – самим подняться до самого высокого уровня. Нужно сначала самому строго всему следовать и только затем давать наставления другим. Есть два аспекта: нужно самому стать образцовым человеком, а затем обучать других тому, как стать образцовыми людьми. Если человек сам не поднялся до соответствующего уровня, он не может судить или критиковать других. В Библии есть выражение: «Не судите, да не судимы будете!» Как мы можем проповедовать, если сами не обладаем квалификацией, позволяющей выносить суждения? Это невозможно. Судить других может только тот, кто сам вне всяких подозрений. Нужно действовать так, чтобы всегда быть вне всяких подозрений; тогда вы имеете право судить, тогда вы можете проповедовать. Но сейчас у вас нет силы, чтобы давать наставления. Как может наставлять других тот, кто не следует сам? (далее…)


Проповедь равна отречению

10857965_775824489155271_3704922040685540886_n

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
«Проповедь равна отречению»

Между отречением и проповедью можно смело поставить знак равенства. Мы рассматриваем их как одно целое. В этом мире нельзя искусственно отречься от чего-либо, поскольку внутри остаются привязанности и желания. В «Бхагавад-гите» говорится, что, если человек медитирует на объекты своих привязанностей, его отречение становится фальшивым и он характеризуется как обманщик. Но когда он развивает духовные привязанности – это называется истинным отречением.

Проповедь – это деятельность, в которой не должно быть разницы между тем, как человек думает, говорит и поступает. Мысли и желания направленные на проповедь, развивают в нас привязанность к духовной деятельности, а в конечном итоге, к Кришне. Деятельность преданного направлена на прославление святого имени и развивает привязанность к таким характеристикам духовного мира, как образ Кришны, качества Кришны, окружение Кришны. Так перед проповедникам раскрывается личность Бога. Просто используя язык, можно достичь совершенства. В этом могущество проповеди трансцендентного знания, которое направляет ум к Абсолютной Истине.

Привязанности – это непреодолимая сила, но в бхакти-йоге, когда связь с Богом становится непрерывной, постоянной и необратимой, человек уже никогда не возвращается к своим материальным привязанностям.

Что касается распространения книг, это тоже могущественный способ развить естественное отречения от материального, поскольку преданный санкиртаны постоянно пребывает в медитации на Господа. (далее…)


29.12.2016, 18:45–20:00 МСК Сандарбхи Дживы Госвами лекция 29

На этом вебинаре мы сделаем общий обзор 5 раздела Таттва-сандарбхи, включающий в себя анучхеды с 29 по 49, и посвященного медитативному трансу Шрилы Вьясадевы (ШБ 1.7.4-11), повторим основные моменты и углубим их понимание.

В целом, этому разделу мы посвятили 11 занятий (с 17 по 28)

Как участвовать:

В назначенное время смотрите трансляцию на ЭТОЙ странице.
Вопросы к эфиру задавайте заранее в комментариях, а во время
эфира — в чате (необходимо войти со своим логином в YouTube). (далее…)


Насколько наше воспитание способствует развитию ребенка?

 

Ответ: не обязательно. Хорошее воспитание, еще раз, почему родителям всегда говориться, что лучше, если есть два ребенка, не один ребенок. Потому что когда один ребенок, то да, действительно, эго будет разрастаться. Если ребенок в каком-то коллективе растет, коллектив уже значит, что уже его эго будет все время с синяками ходить. Все время с кровоподтеками. Уже в коллективе он не может там полностью свое эго проявить. В традиционных семьях всегда есть дедушки, бабушки, дети, внуки, правнуки. И там тоже как бы эго формируется правильно как часть некоего целого, некоего коллектива. Если действительно мы будем, если мы только будем формировать эго человека, причем ложное эго человека, вокруг него плясать постоянно на задних лапках и только все позволять ему делать, то, как говориться в одной хорошей пьесе про снежную королеву, что «Если детей баловать, то из них вырастают хорошие разбойники». Еще раз, мы можем, да, если неправильно формируют, то да, эго будет еще более злокачественным. Но, в принципе, для того общество и существует, что бы человеку показать, что он не есть полное целое, что он частичка, что он часть целого. И все то, что помогает ему в этом, это хорошо. В конечном счете, это помогает человеку правильно понять себя и быть более счастливым.  (далее…)


Чайтанья Чандр Чаран дас адхикари о марафоне Шрилы Прабхупады

10526181_775339472537106_5668451179052684599_n

– У нас скоро будет декабрьский марафон – марафон Шрилы Прабхупады. Что вы можете сказать, насколько это для нас важно?

– Мы развиваем Сознание Кришны, то есть наша жизнь должна быть духовна. У нас есть духовные цели, для этого есть духовное общение, духовная практика, духовные книги, духовный образ мыслей и речи. То есть это как бы одухотворение личности. И вся это практика складывается в духовные традиции. Праздники, например, это духовные традиции. Также желание удовлетворить духовного учителя, думать о его миссии, организовывать его миссию. И марафон Шрилы Прабхупады был создан его последователями, учениками по всему миру именно для того, чтобы удовлетворить Шрилу Прабхупаду как духовного учителя, чтобы получить его благословения, для того, чтобы наша духовная жизнь стала успешной, чтобы мы продвигались интенсивно, без препятствий. Залогом успеха является то, что гуру доволен учеником и дает эти благословения, и Кришна, таким образом, дает поддержку, дает милость, крипу, мы получаем непосредственно милость Кришны, выражающуюся в увеличении знания, развитии качеств, в успехах на этом пути.

Мы видим, как успешно развивается ИСККОН по всему миру благодаря этим традициям, особенно марафонам распространения книг. Потому что Прабхупада посвятил жизнь своим книгам, он знал, что это знание изменит мир, потому что это фундамент мировой классики, мировой религии.

Ведические книги впервые были переведены на таком высоком уровне преданности. С точки зрения бхакти лучшие священные писания были даны Прабхупадой. Такие книги как «Бхагавад-гита», «Шримад Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамрита» – раньше они были недоступны всему миру. Хотя люди слышали о «Махабхарате», эпосы, «Рамаяну» в Индии, но они никогда не обращали внимания на главные вещи, потому что знание не было получено по цепи ученической преемственности.

Как Шрила Прабхупада говорил – «они говорят о Бхагавад-Гите, читают в Англии, Америке, других странах, в России тоже знают об этой книге, но они не говорят о Кришне, они не говорят о рассказчике «Бхагавад-гиты», собственно говоря, о самой главной личности». И вклад Прабхупады заключается в том, что он дает нам источник, дает нам Кришну, откуда вообще исходит это ведическое знание. Вот это основа, фундамент, который может поддерживать наше общество в гармонии, мире, счастье, достижении целей.

По пророчествам, предсказаниям книги Шрилы Прабхупады будут являться прочным фундаментом, руководством для жизни всего общества на ближайшие 10 тысяч лет. Это говорил сам Прабхупада, и говорили его предшественники, что это произойдет и знание распространится по всему миру, то есть какая-то личность сделает его доступным всему миру, на всех языков мира, для всех людей, разных национальностей и традиций.

И мы видим, что именно Прабхупада это сделал, эту миссию, воплотил в жизнь. Начиная с Америки, в 1965 году он начал там проповедь, затем продолжил по всему миру, объехав с проповедническими турами 14 раз весь мир. А в промежутках, в основном по ночам, Прабхупада давал комментарии к этим стихам, этим священным книгам, сокровенным знаниям, для того чтобы это потом издавалось, чтобы книги публиковались. И он достиг чего-то удивительного, фантастического, потому что в свои 70 лет он только начал проповедь, когда уже по материальным меркам практически невозможно даже шаг в эту строну сделать, он только начал, и те 12 лет до 82 лет у него были интенсивными. Остается загадкой, как это переносил Прабхупада физически. Это непонятно ни ученым, ни врачам, ни обычным людям, те нагрузки, которые Прабхупада переносил, когда он по ночам диктовал эти комментарии, затем преданные, ученики транскрибировали их, редактировали, печатали, издавали, переводили на разные языки мира, и этот процесс продолжается уже несколько десятков лет по всему миру.

В России мы распространяем книги организованно, примерно последние 30 лет. Через эти книги люди уже знают об основополагающих законах вселенной, о законах кармы, реинкарнации. Также эзотерики, ученые, йоги подхватывают эти знания, пользуются ими, так это всё знание распространяется из комментариев Прабхупады. Это нужно знать нам, что на самом деле книги меняют мир, меняют людей. Те, кто прочитал хотя бы одну книгу Шрилы Прабхупады, он уже не может быть каким-то обычным, посредственным человеком, или находиться, оставаясь в невежестве, этот человек будет сильно отличаться в обществе, поскольку книги Прабхупады, изложены с уровня преданности, они минуют даже ментальную платформу, даже платформу осмысления. Мы можем прочитать даже еще что-то неосмысленно, но в сердце проникнет настроение Прабхупады, чистой преданности. Как он говорит о Кришне, прямо непосредственно о Боге, давая уровень выше всех представлений религиозности, философии и даже нравственности. Это духовный уровень, который над всем этим находится, и Прабхупада оттуда дает все эти знания.

Поэтому марафон Шрилы Прабхупады – это одна из важнейших традиций ИСККОНа. Обычно это декабрь месяц, благоприятное время для людей, которые хотят встретить Новый Год, начать какую-то новую жизнь, в это время они принимают книги Прабхупады с большой радостью, ищут новизны, каких-то подарков, сюрпризов, и берут эти книги с ожиданием какого-то счастья. Поэтому преданные выходят и целый месяц, весь декабрь распространяют книги, вплоть до Нового Года и делается это одновременно по всему миру.
Чайтанья Чандр Чаран дас адхикари

(далее…)


ШРИЛА ПРАБХУПАДА О РАСПРОСТРАНЕНИИ СВОИХ КНИГ

10410870_775335589204161_7843726337814070994_n
«Эти книги настолько могущественны, что каждый, кто читает их, непременно обретет сознание Кришны. Вот почему распространение наших книг — это очень важное служение».

Письмо Джону Мильнеру 1971 года.

«Проповедь и распространение книг – это наше настоящее дело! Если ваша проповедь будет сильной, то управление делами храма автоматически станет грамотным. Это подобно тому, как руки выполняют то, чего пожелает наша голова. В это смысле, проповедь – подобна голове, а управление – руками нашего Общества. Всем известно: если голову удалить, то тело умрет. Но если будут удалены руки, то тело не умрет. Таким образом, проповедь более важна, чем управление, хотя то и другое необходимо. Здоровое и целое тело может функционировать полноценно, и поэтому этот принцип должен всегда действовать в нашем Движении».

Письмо Патита-уддхаране Прабху, 8 декабря 1971 года.

«Издание и распространение книг — это, в сущности, самое важное из того, что мы делаем. Главное — распространять книги, а все остальные виды нашей деятельности лишь способствуют выполнению этой задачи».

Письмо Тамала-Кришне Госвами 1973 года.

«Все, чего мы достигли, стало возможным только благодаря распространению этих книг. Поэтому продолжайте служить этой миссии и ни на мгновение не отвлекайтесь от нее».

Письмо Рамешваре 1974 года.

«Моя мечта — наводнить этими книгами весь мир, чтобы каждый человек прочитал хотя бы одну из них, ибо это изменит его жизнь. Если хотя бы один процент людей станут преданными, мир преобразится».

Письмо Карандхаре 1972 года. (далее…)